对于这作的粉丝可能很遗憾，本人看完这作真的没有什么感触，因此本贴不是什么感想贴，只是看完发散思维的杂谈。
首先是本书给人的时代感吧。日版出版于2004年，台版于2006年，原作主题的选取、中文翻译的一些用词都很有那个年代的风格。我印象中看的一些零几年至一几年的日本作品经常会出现儿童相谈所这个机构，这个机构有时表现的很背景板，经常无法从主视角里发生的家庭暴力中保护孩子；有时又表现的像是某个国家安全机构，能够直接破门把由于经济原因无法照顾好的孩子直接带走。当然我不清楚这个日本特有机构的现实运作情况，我想表达的是那个年代的家庭暴力、儿童保护是日本媒体津津乐道的一个话题。作品尽管没有特意描写，但充满了那个电视作为主流媒体，但又隐约日落西山的年代的社会风情。电视上播放着各行业邀请的专家对某种社会现象进行讲解，人们对此奉信不疑，作为聊天谈资，甚至可以说谁不看电视就没法跟上交流圈。人们热衷于各种新造词，感慨各种社会问题——茧居族这个词真的是很久没看见了，因为现在都叫家里蹲。一想到现在作为一种常见生态的现象，在被大规模报道的初期曾经引起全社会范围的讨论，真的是会让人感到——那个年代真的过去了。正是因为它已经过去了，所以本作的主题，无论是藻屑身上发生的，还是哥哥陷入的，从现在社会的人们的角度看，只是过时平庸的话题了。
心理测试题。这个作为原题在一几年简中互联网还挺有讨论度的，用google搜索a woman in her mother’s funeral met a guys可以看到这个故事的早期版本是这个女人杀了她的姐妹，并且发表时间会早于本书出版时间。所以互联网传说的这是FBI用来测试精神病的可能性还挺大的。尽管此题并非作者原创，但本书可能是将这个心理测试题大范围在简中区传播的重要源头之一。我记得还看见过同类型的题目，内容是“你站在高楼窗前看见楼下有一个人正在杀人，那个人发现你在看他，于是他用手指着你，问你觉得他是在做什么”。顺便本书的这题我以前看过，但又把谜底忘了，想浅了一层，看到解答又被惊了一次——不过这次惊讶完仔细想想，这确实不是正常人的思维。数楼层还能一定程度上理解，但把葬礼和见面划等号真的是过于思维狭隘的想法。以前看见会惊恐表示不理解，现在却能冷静分析，这又未尝不是时间的一次展现——无论是自身，还是时代的。信息大爆炸的互联网时代（现在）和获取资讯很多只能靠书报刊的单媒体时代（小时候），回忆起过去总有奇妙的感触。
最后还是简单谈下本作吧，糖果子弹无法击穿()。说来很巧，就前几个月里的时间我在bangumi看到了一篇游戏还是动画的评测，里面就引用到了糖果子弹的名台词，当时看到只从语境上感觉到是在用典，但还不知道这是出自本作。现在又看到了这段话，只能说写评测能联想引用到本作，大概真的是老资历了，而且大概率是有爱的粉丝。很遗憾，我已经成为了山田渚憎恶的“腐败的大人”了，忘记了青春期的痛苦、挣扎、对抗，可以用一句轻飘飘的“这就是青春啊”来概括那时复杂而剧烈的心绪。所以我同样会这样说：喜欢本作的人，不过是因为时代滤镜罢了。也许是自身年龄的，但又未尝不是独属于那个信息匮乏、但人与人的联系不乏紧密的年代的，璀璨多彩的滤镜。
最后无端联想到海猫，真理亚用魔法创造世界，创世的魔女同盟成为了缘寿的支撑。藻屑用糖果子弹对抗世界，这些子弹又留在了什么地方呢？故事对死者是没有意义的，意义只存在生者的心中。将本作称为百合我是感到疑虑的。人与人交往产生的回忆，作为人心中坚定的力量，支撑着人活下去——两人的关系足够深刻，但缺乏亲密，称之为百合未免过于庸俗。但反过来想，在主题已经过时的现在，乃至未来，能够让这部作品留下记忆的是什么呢？也许是扔中背部的宝特瓶，也许是化作泡沫的魔术，也许是两人相约逃离的夜晚。那么，有人愿意称之为百合也并无不可/
发表于 2025-12-30 00:58
