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托AUGUST中文化委员会长久辛苦工作的福，近日开始攻略《アカイイト》。进程还未结束，已经被各种脑洞窒息得上蹿下跳了。
汉语言文学系在读学生的楼主，兴趣点集中在比较文学领域。期末繁忙来不及整理，只好先列出初步想法。
内容涉及游戏《アカイイト》、动画《神无月的巫女》、300原创文区小说《无何有之乡》（作者：sdbtkq77）与《鬼知》（作者：Miya）。
……直接提出如此幼稚的讨论实在有些不好意思，在此先向AUGUST中文化委员会以及sdbtkq77、Miya两位大大表示感谢。（排名不分先后）
尤其对两位作者，若有冒犯之处，例如假设与创作经历明显相悖，还请原谅我的一时妄想，经指出后必定加以修正。
那么具体讨论方向如下：
1.《アカイイト》与《鬼知》：从影响研究到接受研究的主题学承继
●指“非人存在追求贡品之血”这一主题。
●比较同一主题在本民族文化系统与他民族文化系统中的演绎，侧重后者对前者影响的接受与反叛。
●比较游戏剧本与传统体裁（小说）在表现形式上的差异。
2.《鬼知》与《无何有之乡》：形象学视界中的他者形象及其变异
●《鬼知》作为着力描写他者（异国异族者）形象的典型作品，塑形是否因他者的不在场而产生偏离。
●受到《神无月的巫女》影响的《无何有之乡》，他者形象是否经由两方文化元素的融合而变异为自我（本国本族者）形象。
3.《アカイイト》的悲剧变奏：和风奇谈世界观下的悲剧冲突与结果
●千羽乌月线的「アカイイト」（血色维斗）与柚明线的「アカイイト」（赤红之绊），性格悲剧与命运悲剧的比重各占几分。
●和风奇谈类故事对世界的前设定，是否本身暗含打破正统悲剧精神的条件。
●进一步说，一般而言以死亡为终结的悲剧，在游戏剧本叙述语言的停止处画上句号，其背后是否具有异于基督教式死后救赎（如《浮士德》一例）的可能性。
暂时放上三个方向的初步想法，有待完善的地方确实不少。日后条件允许的话，楼主还会做进一步扩充。
实际上，一切都是出于“没有时间写论文，放着不管太可惜”和“一个人燃好寂寞”的私心呀……TAT
所以非常期待大家补充讨论！不需要太在意学术和专业的部分，只要是围绕着《アカイイト》就请不客气地歪楼吧！ |
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发表于 2013-12-12 02:56
