[原創][Marimite評論][念珠的嘆息]病態的花～Les Fleurs du Mal～

bill

「倒不如说，是黑色的蔷薇才是更加的帅气呢」。（Rosa canina）


    紅黃白三家，白家的神聖化者尤甚。在下無意將其“請”下神壇，奧林匹斯山上的眾神亦有七情六慾。只是這些似乎站于雲端之上的，終究只是凡人，太過靠近太陽總有跌落的一天。既然是凡人，就有她的追求、野心，乃至欲望。白色這貌似純潔的顔色，實為最易染上污濁的不知廉恥之色。或許，在這個少女的花園中，默默盛開的並不是清純的白薔薇，而是絢麗的惡之花（fleurs maladives）。


聖與志摩子

    話説聖與愛妾天使同學死別之後（MIA=DEAD），雖在娘親大人與妻•蓉子的幫助下站了起來，可是仍如行屍走肉般徘徊于校園之間，時不時在約定之地—櫻花下長吁短嘆，怎奈風景依舊，伊人何在。同時其散發的強烈荷爾蒙，可謂爲害衆生，引得無數少女非聖大人不嫁，最後孤獨終老。一介鰥夫能有如此之影響，可謂前所未聞，幾成一千古怪譚，此乃後話，暫且不表。正室蓉子不忍見夫君大人日漸憔悴，有意為其再納一偏房，可在這守孝服寡之時又怎能說得出口。一日偶見夫君餵食NEKO葛朗台，其溫柔笑臉令人懷念，於是乎腦中靈光一閃，拍手稱善：“何不為其收一養女，以卹之情。” 於是乎，聖的美少女夢工廠之莉莉安特別版，只限一年的狂想曲就此開始……

    咳咳，以上純屬YY，但估計也為之不遠。一直以來，人們難以定義大叔與公主之間的感情，其即不是大叔與天使轟轟烈烈的“愛”，也不同于聖蓉真真切切的“情”。在我看來，兩者之間的感情並不是愛情，而是如同父女般的親情。

    大叔曾說栞是天使，而公主只是“人間”。此話不假，只是這個“人間”正是天使與惡魔的私生女。公主于大叔，自然不是天時的替代品，也不單單是自己的分身，而是視之為己出，如同自己與天使的愛情結晶般。由於她清楚自己和栞的悲戀很大程度由於“束縛”，世俗的看法，自身的獨佔慾，天使的信仰等等，這一切都是看不見的鎖鏈。所以，她給了自己的孩子最大的自由，這種自由在外人看起來似乎是一種放縱或者是無情，可是對於兩人而言，確實一切盡在不言中的餘暇（不過孩子還是希望父母能對自己有所期待，同時自己也有能撒嬌的時候，于是便有了山百合會選舉后的一幕）。不過，雖説是自由，其實也可以說，在公主成爲大叔的女兒的時候，就已經沒有了自由（大叔搶親一幕，即對於祥子作爲愛女夫婿的不認可，也是無法容忍自己尚在之時，女兒被搶走的事實）。

    至於公主，雖然並不清楚爹親大人的慘淡過去，也不曾去刻意追查過（見荊刺之森），只是爹親大人那張陽光的笑臉下暗藏的陰影，卻是時時銘記于心，於是便抱著“在出嫁之前就是爹親的戀人”堅守著。如此一來，對於歌姬的話爲何有如此大的反應就可以理解了。歌姬的意思不是說要在大叔離開后成爲公主的父親，而是說要下嫁給大叔，這麽在大叔千古之後就可以作爲公主的母親照顧她。“我的姐姐只有聖大人一個！”的隱含意思即是“爹親大人的戀人只有我一個。”這種不亞於大叔的獨佔慾，恐怕大叔自己也不得不報之苦笑吧。所以歌姬後來頻頻關照公主其實就是爲了過（試圖之）結婚對象的女兒一関，希望她能夠接受這個精神年齡稍微年長的後娘，雖然歌姬最終沒有成功下嫁，但終于讓公主明白：“爹親大人遲早是要離開我的（另娶）。”所以，這對同是天涯淪落人最終能結成真正意義上的姐妹之情也是很自然的事了。

    遊戲終有結束之日，梅竹松自有後人評述。正因爲從一開始便約定好了，早知道有這一天的到來，所以，姑且不論那對有個天馬行空姐姐的夫婦，公主與大叔的離別並無歇斯底里與人生導師般的聲嘶力竭，不算轟轟烈烈的開始，最終以平平淡淡結束。只是，大叔不經意的保護或許過於嚴實，於是乎，便有了接下來的那個事件--CHERRY BLOSSM。天使與惡魔之女，最終屈服于自己的魔性……



志摩子與乃梨子

    “史上最惡組合”，這就是我對這一對的中肯評價。這兩位，尤其是市松人型的存在令我感到大大的不快，間接導致我對公主評價的低落。CHERRY BLOSSM一幕中公主擺明就如同發情的葛朗台，即大叔在拉鏈門事件中宣告GUILTY，天使發配邊疆之後的狀態。可是公主在涵養上比她的爹親大人差的多，大叔好歹這時還肯稍微倚靠一下紅黃白之間的同氣連枝，或者説是聖蓉大額頭之間“羈絆”，至少在行爲上還比較“正常”。而公主在援助交際的對象離開之後，則每天天然白癡，徘徊至櫻花樹下散發荷爾蒙，企圖學大叔姜太公釣魚—結果還真讓她釣上了（這個行爲不知對當時也處於低潮的百面相造成了多大的傷害），於是乎，一場本能比大叔&天使更猛烈的TILL TO DEATH的衝刺就此開始（某人稱之爲“只手相牽”）。

    蓉子曾說公主的本質和聖很相似，這個看法其實有失偏頗。公主並不只是一個“人間”，而是大叔與天使的結合体，即一半天使一半惡魔。大叔對公主的感情與其說是姐妹，不如說是父女。所以，百面相向大叔求助關於公主的時候，大叔的態度與其說是無情，不如説是老獅子把小獅子推下懸崖的名為“企盼獨立”的父母心。

    至於市松人形，這才是聖的真正化身。雖説天使同學在惡魔的誘惑下已經墮落了，但是她的本質沒有變。繼承了這一本質的志摩子可謂是白家中的鴿派，而非她爹親大人那樣的鷹派。但是市松人形不同，她是徹頭徹尾的惡魔，或許有人會被她迥異的宗教信仰所迷惑，以爲是天使再臨。但是她那以爲自己是“特別的一個”、“地球是圍繞我運轉”以及對同級生羈絆的毫不在意，堪稱比岳父大人有過之而無不及。而這正是吸引公主的地方，而非作爲幌子的“精神與所処之地的不協調”（一個是佛教家庭的天主教徒，一個是天主教會學校的佛像戀物癖），女孩子總是把父親作爲自己的第一個戀人，而在尋求配偶的時候不知不覺閒以父親作爲標準。簡單來説，市松對於志摩子正如林平之于岳靈珊（大叔就是岳不群）。

    綜上所述，兩者“命運的邂逅”導致的天雷鈎地火就很容易理解了。對於公主，這是一個再理想不過的對象了（大叔彆扭性格的加強版），而對於市松人形，無疑是拜倒在公主的魅力之下，就差沒流哈喇子了。其更本質原因是她看到了公主天使的一面，而為之傾倒。與大叔天使最後的破局不同，最後兩人仍“在人間”。這無疑是因爲這次的天使，有著惡魔的智慧。表面看是市松一直處於強勢，實際上君不見，惡魔是一致被天使所誘惑，以致在某种程度上背棄了自己的信仰，這就是惡魔天使慾迎還拒的技巧所在。但正如天使最後也為惡魔所不能自已，志摩子最後的那個眼淚額也不能說是假的。兩人似乎已經穩定，其實一切仍是現在進行時，究竟是惡魔為天使所救贖，還是天使的再次墮落。或許，這兩人能為我們帶來不同于她們父輩的樂趣。




後記：
    這兩段並不是一起寫的，所以風格上有些微妙的不同。后者口味较为厚实，嗜清淡者请自备清水。
    說實話，這篇東西可謂是計劃外的產物，“多虧”了某人的窮追猛打和死心不息才得以面世……
    感謝他吧，諸君！要扔石頭番茄雞蛋的，也請狠狠地砸向他吧！
                     「吾即將墮入黑暗的深淵
                             永別了，絢爛奪目的夏日陽光」
    ......雨はいつあがる？

[ 本帖最后由 bill 于 2006-2-2 01:46 编辑 ]

筱林透

加分，圣在世的时候已经把一切出场的清纯派都吃尽了，我们容许志摩子再结新欢，并开心的看到她娶了一个新清纯派

kaas

乃梨子出现得太早了。如果再晚几个月，志摩子从○×综合症里缓解过来，结果会怎么样还很难说呐

PS：懂得纯洁与污秽之区别，正是人类的原罪........

ctzldr

圣就是CJ美少女通吃的啊,志摩子早点找个新欢也好.

wakka

原帖由 kaas 于 2006-2-2 09:32 发表
乃梨子出现得太早了。如果再晚几个月，志摩子从○×综合症里缓解过来，结果会怎么样还很难说呐

PS：懂得纯洁与污秽之区别，正是人类的原罪........

死魔子會那麼輕易自我解放嗎......
再, 白家哪個不是命運之民?
有人說過, 最讓人期待的離別, 不是半年後的紅家而是一年多後的白家. 紅家那根本算不上離別, 但志摩乃梨就不一樣了......

乃梨子能否放下對姊姊的感情? 當初的兩年, 到了最後會變成怎樣? 志摩子又會怎樣選擇?
一邊是DESIRE, 人類的欲望, 但那種情感卻又如此真實; 另一邊嘛......天上的威光, HOLY ORDERS, 也是志摩子自12歲起所追求的.

志摩子有聖的身影, 和天使一樣的信仰, 而她所要面對的, 就是情愛和信仰間的選擇.

bill

原帖由 wakka 于 2006-2-2 11:04 发表

死魔子會那麼輕易自我解放嗎......
再, 白家哪個不是命運之民?
有人說過, 最讓人期待的離別, 不是半年後的紅家而是一年多後的白家. 紅家那根本算不上離別, 但志摩乃梨就不一樣了......

乃梨子能否放下對姊 ...

如果市松人形无法结成类似圣蓉大额头那一同代间的羁绊（即只顾着和公主卿卿我我），那么很有可能这次白家的直系血脉将真的断绝。

或许，179cm经过1年多的磨练之后，能再次登上和电钻一样的舞台？

即，由红家旁系坐上白家的位置，有趣……

MissingPiece

感觉眼前打开了一扇窗……
第一次想到，原来志摩子和圣可以解释成父女
可惜没有大笑的企鹅表情，为楼主撒花~

原帖由 wakka 于 2006-2-2 19:12 发表

為樓主鼓掌吧~
這裡N久沒新鮮空氣了......

yamiboqe003yamiboqe003yamiboqe003

[ 本帖最后由 MissingPiece 于 2006-2-2 21:35 编辑 ]

wakka

原帖由 MissingPiece 于 2006-2-2 13:54 发表
感觉眼前打开了一扇窗……
第一次想到，原来志摩子和圣可以解释成父女
可惜没有大笑的企鹅表情，为楼主撒花~

為樓主鼓掌吧~
這裡N久沒新鮮空氣了......

dolores002

老实说有点看得头昏，虽然在背景设定下的白家后代可能未必比得上血肉人性化的他人，但是给人的感觉算是非常好的，我喜欢这种很不错的感觉呢~

闇の健

為什麼我有種異教徒=惡魔的觀感- -||b

忘川

原帖由 闇の健 于 2006-2-2 22:59 发表
為什麼我有種異教徒=惡魔的觀感- -||b

从天主教的角度来看，异教徒就是恶魔（茶）
圣对圣母玛利亚不敬，圣母就派了栞来
一半是拯救她，一半是惩罚她
让她求生不得求死不能。。。yamiboqe004

志乃两人，将来有得受的
和圣栞最大的区别在于乃梨子一开始就知道志摩子的志愿，也比当时的圣成熟
也许不会那么糟糕吧，唉

wakka

原帖由 忘川 于 2006-2-2 23:58 发表


从天主教的角度来看，异教徒就是恶魔（茶）
圣对圣母玛利亚不敬，圣母就派了栞来
一半是拯救她，一半是惩罚她
让她求生不得求死不能。。。yamiboqe004

志乃两人，将来有得受的
和圣栞最大的区别在于乃梨子 ...

這一點上, 忘君大可放心.
血是灑過了, 淚也流過了, 同樣的悲劇, 是不會在童話中重現的.
聖是迷途羔羊, 栞是痴心天使, 那志摩子又是什麼?
她是凡人, 她嚮往天上的光輝; 她是凡人, 她亦有人類的感情.

迴旋曲是MARIMITE的主旋律, 但沒人說過樂譜只有一本.
聖代表了邂逅與相逄, 而志摩子就是春天的風. 雖有灰雲陰雨, 春風始終會吹過尉藍蒼天, 翠綠平原.
想一想, 志摩乃梨的GOOD END選擇, 遠比BAD END要多啊.
再說, 上一個雨季, 永遠的姊姊和某大叔不就及時出現, 拯救了快被洪水淹死的紅薔薇姊妹嗎?

[ 本帖最后由 wakka 于 2006-2-3 00:33 编辑 ]

眠

原帖由 忘川 于 2006-2-2 23:58 发表


从天主教的角度来看，异教徒就是恶魔（茶）
圣对圣母玛利亚不敬，圣母就派了栞来
一半是拯救她，一半是惩罚她
让她求生不得求死不能。。。yamiboqe004

那忘的意思是...栞的副职是SM女王-___-
(跑题了..撤XD)

wakka

原帖由 眠 于 2006-2-3 00:37 发表

那忘的意思是...栞的副职是SM女王-___-
(跑题了..撤XD)

嗯. 這位同學應該去看看純白聖徒死魔子......

闇の健

原帖由 忘川 于 2006-2-2 23:58 发表


从天主教的角度来看，异教徒就是恶魔（茶）
圣对圣母玛利亚不敬，圣母就派了栞来
一半是拯救她，一半是惩罚她
让她求生不得求死不能。。。yamiboqe004
...

如果為了懲罰一個對祂不敬的人,就必須犧牲一名天使作陪的話
那我會覺得神也沒什麼了不起的

我不相信跟聖分開,栞的心裡不會感到難過
而且...拋棄也算是一種罪過吧XD

wakka

原帖由 闇の健 于 2006-2-3 01:41 发表


如果為了懲罰一個對祂不敬的人,就必須犧牲一名天使作陪的話
那我會覺得神也沒什麼了不起的

我不相信跟聖分開,栞的心裡不會感到難過
而且...拋棄也算是一種罪過吧XD

人格化的神本身就有點......
還是愛因斯坦的"上帝"比較得我心......

闇の健

原帖由 wakka 于 2006-2-3 01:47 发表

人格化的神本身就有點......
還是愛因斯坦的"上帝"比較得我心......

不要跟我說愛因斯坦,我討厭理化科啊~~~(抱頭)

說到人格化的神,我的印象只有希臘諸神而已- -a
離題了OTL

aheadflack

话说北欧诸神也是……
基本上早期的多神教里面的神大多数都是人格化的……
甚至是佛教的小乘里面的菩萨也是……（和乃梨子象吗？我也不知道……）
（继续华丽的离题吧）

MissingPiece

从信仰上来看的话
圣是天主教派，志摩子怎么说也是半个天主教徒，相对思维会受限制
（天主教的信条就是用来限制和调教人的思想的，个人以为）
但乃梨子喜欢欣赏佛像，从品位上的区别可以看出乃梨子是超然于宗教束缚外的
所以志摩子和乃梨子幸福的关键还是在乃梨子身上
啦啦队：乃梨子，将志摩子救出宗教束缚的荆棘，一起奔向GL美好的未来，为父辈们做出榜样吧！yamiboqe002

¤LoveLESs

yamiboqe005yamiboqe004大人好有文學色彩~拜倒下~~~

大叔與公主原來是父女嗎？yamiboqe005