本帖最后由 electron 于 2016-9-13 01:00 编辑
淺談《被爐裡的女神》裡的科幻、日常、情感
被爐，日常與非日常
故事起初的鋪墊，以「被爐同好會」的三人，小鞠、蘇芳、若葉，來自外太空的硅基文明的倖存者──珪子，四人在被爐周邊的相處為主。被爐的日常是整個故事的神髓。故事告訴我們，作為人類的三人，並沒有因為這奇妙的經歷，而有甚麼超凡的體現。
珪子不徐不疾地融入人類的文明，如人類般度過每一天。然而，在日常的對話中，蘇芳因為珪子的指導，理解到不少超前的量子力學知識。而正因這不尋常的經歷，促使蘇芳脫離日常，走向專業的研究。
隨便蘇芳的離開，故事旋即進入主線。小鞠跟珪子一邊逃離宇宙的湮滅，一邊開始她們的太空漫遊，這像是旅遊，又不全然盡是。她們在過程中，巧遇一個太空墓碑，裡頭有許多未成熟的文明，在這裡，小鞠找到珪子的始祖文明，未發展出智慧的生物，許多文明的紀錄，像我們到博物館追逐過往一般。
可實在太久遠了，在高等生命眼中，也許跟死去亳無區別。墓碑這名詞立得實在貼題，小鞠作為最後的人類，珪子亦作為硅基聯合最後的倖存者，沒有比碰到一個墓碑更傳神了，這帶點太空歌劇意味的部份並不長久，更沒有我們想像的史詩感覺。
宇宙不斷萎縮，小鞠跟珪子不斷逃離，直到最後的原點，兩人十指緊扣，在被爐下湮滅。
這裡我們會問一個問題，珪子有必要將太空船內部模擬成小鞠房間的樣子麼？這個房間有甚麼？有珪子四人相處的回憶、地球的模樣、兩人的生活，被爐。
被爐是象徵日常的符號，伊甸園的禁果，最後的晚餐，是日常，亦是非日常。小鞠在地球即將湮滅之際，給珪子帶離地球。在房間中，因光速旅行帶來的昏眩而醒來，旋即得悉身邊一切已盡數崩潰。
房間的用意，除了保持作息等生理週期外，想必也在於維持搖搖欲墜的日常吧。人類、地球、宇宙，三者的湮滅，在這房間下沒有映出絲毫的現實，甚至無時無刻提醒我們日常的凋亡。可也許正因此舉，才得以保住小鞠吧。
我們不難想像，若小鞠是在一個滿是器械的房間，或者《黑客帝國》裡建築師的房間中醒來，那一刻的震撼，會有多深，多徹底。
被爐這個主題貫徹始終，從日常到非日常，亦將四個角色緊緊聯繫。也許讀者會因此難以意識往後的不尋常，只是像某勇者部一樣，誰會無緣無故寫一個坐輪椅的角色？誰會無緣無故討論量子力學？不熟悉故事創作的語言，就難以察覺往後劇情的超展開。
我想被爐的確稍微掩蓋了這常態以外的劇情，刻意隱藏麼？被爐象徵日常，然而我們能夠基於某些看法，提出日常仍是日常的講法，被爐所帶出的意味，遠遠多於宇宙湮滅所帶來的恐懼或驚慌，那是一種有如釋佛，禪意般的舍然，活在當下，如過去一般。
所以不能不感嘆，作者題材控制上，做得太好了。人事全非，被爐依舊，日常亦日常，亦非日常，怎麼理解，全於須臾之間。
百合
作品的兩套配對，均帶著友情以上的曖昧。蘇芳跟若葉，小鞠跟珪子。作者沒有刻意描寫，更沒有刻意隱瞞。蘇芳展開研究後，對若葉的一份依賴從沒消失。這份依賴，不像我們常見的生理依戀，互相渴望，依存。
而是一種，彼此活在對方心中的富足。面對研究的層層挫敗，蘇芳因為若葉的一段短訊，想起彼此支持的回憶，重燃鬥智。
至於小鞠跟珪子，在這末日下，是否孕育出愛情？抑或一種更為昇華的感覺？這裡我只提出一個推測。
在後日談裡，硅素文明的角色，獲得一份上一個宇宙，由最後的人類所寫的書籍，使其產生了硅素社會不需要的功能──感情。是感情超越了時空，抑或一些更為理性的理由，也許這就是珪子對小鞠的回應，留在新世界的答案。
但實際如何，我想我們無從得知，只是這種不露骨的描寫，隱藏在對話底下的心理活動，宛如一枝擱在原木花瓶的百合，不曾完美，卻帶著一份淡雅，在感官當前的小說潮流底下，一枝獨秀。
另外探討一下珪子的性別，四格提到硅基生物並沒有性別概念，珪子勉強算是無性別。
這裡我想指出一個網絡龐克的概念──Cyborg，這個一種將肉體概念釋放的重要思想，在科技進步下，人類對性別、年齡、種族等概念越趨模糊，更淡化了以此為基礎下的性傾向等思想。
這豈不是違反了百合的定義？我們想想看聖母在上，我們嚮往的，是那種在性格概念昇華的情感，純粹而不含雜質。珪子顯然繼承了當中的精神，也許你會問，這跟異性戀、耽美，有甚麼區別？這裡就必須稍為思考一下珪子的女性形象。
珪子的正體，僅僅在初次見面披露過一遍，以後一直以長髮女性的形象出現。四格漫畫提到，珪子為了方便溝點，故一直保持這個形象，果真如此？在故事的最後一章，最後一幕。宇宙即將湮滅， 珪子為了保持自己跟小鞠的形體，語言機能已經衰退。這份執著，遠遠不僅在於「方便溝通」。這個女性形象，是珪子對於小鞠，情感上的體現。百合與否，我相信各位讀完後，定必有所答案。
短短六萬字，實在精妙之至。強烈推荐各位拜讀。另外文區水流過急，為保持宣傳效果，故帖子發在討論區，請見諒。
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发表于 2016-9-12 13:59
为何要被炉呢
