亡念的扎姆德之背景考
亡念的扎姆德之背景考亡念的扎姆德已经播放了11集，大体上面各方势力都有出场，本人闲着无聊略加考证了一番，发现一些颇为有趣的地方，特地和大家分享。
片中的泪痕教到底是什么东西，其实从它信徒的穿着首饰以及特殊祭器上可以看出泪痕教的创作原型就是西藏的喇嘛教。
大家可以看一下对比图
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第一集出现的存放赫洛克种子的祭器
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喇嘛教的法器转经筒
两者的共同处体现在颜色搭配上，绿色的圆心部分由红色包围并再包裹一层绿色。
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请注意老太头上的首饰
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请注意藏饰的宝石搭配形式，红宝石为中心周边搭配绿色宝石是藏饰的一个特点
如果觉得这些还比较牵强的话，那么请注意以下这段文字：
藏族人民十分重视艺术性与文化性，并十分善于将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现。更为突出的是宗教文化给予图纹的强烈影响，以及藏民族对首饰挂件所赋予的宗教观念。如宗教文化中“六字真言”、“十项自在”、“双鹿&&&&”、“大鹏鸟”、“吉祥八宝”、“万字符号”和众多的宗教文字、符号被用于藏饰中。藏传佛教推崇的数字“九”已成为珠宝图纹的最吉祥数字。藏族对绿松石的喜好和广泛应用，不仅因其艳丽，据说还是神的赐予。
绿松石，和中校要寻找的绿心石仅仅是名字上的巧合吗？
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标准的绿松石
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注意此图右边，还需要我说什么吗？
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注意明之身后地毯的花纹
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是不是有似曾相识的感觉
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天心大师的紫红色袈裟和喇嘛的服装极其相似
好吧，这些仅仅是形式上的相似，只能证明亡念的扎姆德在图案设计上参考了喇嘛教的风格，并不能证明泪痕教就是喇嘛教，那么接下来的证据将更加震撼。
在第五集中，红皮伊舟被泽甘教称呼为橙色革命一书的作者，让我们来看一下英文版是如何写的吧。
“crimson revolution”，对近几年政治比较敏感的朋友对这词一定不会陌生，不错“橙色革命”正是在华盛顿主推下的一场针对我国西藏的分裂运动的代名词，又被称为西藏赌局。
在片中，泪痕教的圣地被夺，教主流亡，教派分裂成数个组织并加入不同的政治体互相厮杀。有疑似教主的类恐怖组织在到处制造爆炸和扎姆德，有成建制加入北方政府并研发人型兵器助纣为虐的泪痕教成员，有投靠南方自由联盟的少数疯狂科学家和招魂者，有坚守族地但已经被复仇冲昏了头脑的原教旨主义者，也有像伊舟那样四处漂泊的流亡者。
如果深挖一下的话还可以找到不是颇为有趣的和现实对应的东西，为了不给论坛带来麻烦我就不展开了，大家可以自行想象一下那个占据了圣地放逐了教主的北方政府对应的现实政治体是什么，我就不多废话了，呵呵呵。顺便再多说一句，尖端岛是南方自由联盟附属下的一个殖民地，呵呵呵。
[ 本帖最后由 鱼肠剑 于 2008-9-29 22:21 编辑 ] 其实我想说
BONES的东西
以交响为例的话
里面大佐常看的那本书
确实是有其出处的
动画中的世界观
是可以考证的
在3D世界里面 ヒルコ和ヒトガタ以及ザムド的对应关系
ヒルコ是日本神话中伊邪那岐命与伊邪那美命最初生下的孩子，但出生时就没有任何意识，被当成死产放流到海中，所以nakiami才会在第一次见到akiyuki时说要继承ヒルコ的亡魂
ヒトガタ是被ヒルコ附身但失去自我意识的生命体，比如绝大多数动物都只能变成ヒトガタ
被ヒルコ附身但还是保持自我意识和ヒルコ同化成长的才被成为ザムド，所以明之父亲的口头禅和天心大师的格言才会如此相似。 其实。。。我以为只是颜色和大体形状对上。难道我真的很笨吗yamibohk02 有内涵 就有妹子
九千岁加油yamiboqe014 原帖由 鱼肠剑 于 2008-9-29 23:27 发表 https://bbs.yamibo.com/images/common/back.gif
ヒルコ和ヒトガタ以及ザムド的对应关系
ヒルコ是日本神话中伊邪那岐命与伊邪那美命最初生下的孩子，但出生时就没有任何意识，被当成死产放流到海中，所以nakiami才会在第一次见到akiyuki时说要继承ヒルコ的亡魂
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强悍！
BONES的交响诗篇中不也有个宗教么？也很像哪嘛教啊！ 原帖由 可爱的小猪头 于 2008-9-30 13:48 发表 https://bbs.yamibo.com/images/common/back.gif
其实。。。我以为只是颜色和大体形状对上。难道我真的很笨吗yamibohk02
以藏风为原型不代表要照抄是不是
虽然不是完全类似，但这配色和形状恰恰是藏族服饰和饰品的特色，是可以作为旁证来推导出结论的
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