《八十年后，王子终于露出了真实嘴脸》迪士尼的女权映像
本帖最后由 漆雕开 于 2014-2-13 14:07 编辑原始链接
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MTEwODEzNw==&mid=200018236&idx=1&sn=903d86a0ed6c9a2a845513c1059c96d1&scene=3#rd
“*本文作者五乔，算得上是迪士尼电影的专家。他通过本文追溯了整个迪士尼公主电影的发展脉络，从中读出整个美国社会对女权主义的认识和深意。本文有着学术论文的严谨，也是一篇适合引领所有人走进迪士尼，了解女权主义的好看的文章*”
最近《Frozen》这么火……等待小伙伴回来团刷中~~~翻了不少相关帖子，看到这一篇揭示迪士尼公主电影内容与近一个世纪以来女权运动内在联系的文章，个人觉得说的还是比较中肯的。分享过来看一看吧。文字较小时，请Ctrl+中键缩放~~~ 第一次知道原来亚当有老婆的{:4_346:} 龙刀「胧火」 发表于 2014-2-13 21:14
第一次知道原来亚当有老婆的
。。。。亚当没老婆，该隐亚伯是地里长都石头里蹦的吗？ 本帖最后由 neal123 于 2014-2-13 23:39 编辑
Wwww吹莉莉丝拿犹太人那不入流的神话就算了，死海古卷里的莉莉丝出处呢？eva看傻了吗www
这文里的诺斯替神秘主义味儿满的都快漫出来了。
我倒是挺意外，明明已经在门口了不顺路扯一把地母崇拜？盖亚，伊什塔尔，提亚玛特会失望的www neal123 发表于 2014-2-13 23:27 static/image/common/back.gif
Wwww吹莉莉丝拿犹太人那不入流的神话就算了，死海古卷里的莉莉丝出处呢？eva看傻了吗www
这文里的诺斯替神 ...
关于犹太神话不入流这一点我是不赞同的，基督教还有圣经里的那些神话的部分，很多都是对犹太神话的加工,甚至是丑化和扭曲，含糊不清、前后矛盾的状况很多。如果说犹太神话不入流，那基督教神话岂不是更不入流？入流的神话算是用什么标准衡量呢？
死海古卷里莉莉丝有没有出现我是不知道的，但是莫非楼上浏览过全部的死海卷轴？？包括那些不曾翻译成中英文的？？？以致断言莉莉丝的传说没出现在死海文书里，写那篇文章的人看EVA看傻了？？（不过，没写明参考文献的确是缺了些说服力）
地母崇拜的那几个名字确实很陌生啊。illiterate求普及……
不过，话说回来，无论神话还是童话都是反衬现实的载体，这文章是说迪士尼动画反映的女权运动和女性意识觉醒的，重点怎么成哪种神话的意味重了？？？？ 本帖最后由 neal123 于 2014-2-14 01:08 编辑
漆雕开 发表于 2014-2-14 00:05 static/image/common/back.gif
关于犹太神话不入流这一点我是不赞同的，基督教还有圣经里的那些神话的部分，很多都是对犹太神话的加工,甚 ...
我指的是，莉莉丝的部分是犹太神话中不入流的部分，不是指其全体而言。
然后我正是在追问莉莉丝在死海古卷中的出处何在，至少占其中大半的圣经旧约里肯定是没这号人物的，文中提及的亚当第一任妻子什么绝对在圣经里找不到。
最后我没说哪种神话的意味重，我说的是诺斯替式神秘主义的意味重（或者说神秘主义式的诺斯替精神），诺斯替精神是种思想，是价值观，虽然教派早就完蛋大吉了，但一直阴魂不散的出现在各种地方，所以我说着这文一股子诺斯替味这句子是没有语病的。
盖亚，伊什塔尔和提亚玛特，你真不知道？盖亚不提，希腊神话里的地母神，后来和作为天神的儿子宙斯打过一场。提亚玛特是巴比伦地母神，被作为主神的儿子马尔督克杀掉，肉体拿来造了世界。伊什塔尔象征金星是巴比伦的自然丰收神也司爱情战争啥的，在苏美尔神话里对应的就是伊南娜，也是地母神，杀了自己的儿子兼丈夫后来下冥界给讨回来了。（顺带你要是看过fate系列，那么里面金A基尔加美什的基友恩其都就是伊什塔坑死的，据说是因为伊什塔向基尔加美什求婚不成） 女权加油！
莉莉丝，膜拜
‘为什么孩子是女人生的就一定要女人养呢？难道女性只有走进婚姻这一种选项吗？公主们，你们不结婚会死吗？！’
‘更为深层次的女权主义，不是要女人变得和男人一样（不能否认男女生理心理上的差异性），更不是要女人和男人一决雌雄（这个不用决......），而是要抛开男性对女性的审视，由女性自己定义女性的身份、思考自身的优势和弱点。女性的梦想应该在于取悦“自己”，而不是取悦男权社会。所以自信的女权主义者应该这样问自己：究竟“我”想要什么？男人？关男人屁事？’
‘当然，女权主义不是鼓励女人都不结婚（还是有女性打心眼儿里想结婚的），也不是鼓励全体女性都不生养（那地球人早晚要死绝），更不是鼓励所有女人都成为同性恋（假设全世界人都是同性恋，这种假设本身就很愚蠢），而是鼓励女性要独立自主、掌握自己的命运，因为社会舆论压力就随随便便找个长期粮票的时代已经过去了。中年大妈们常说：男人不着急，三四十结婚也不算晚，女的就不一样了，岁数大了就没人要了。你仔细想想市井大妈的话，实际上是没有逻辑可言的。婚姻是一辈子的事儿，不是三五年的买卖，如果一个男人只是因为女人年轻貌美就娶了她，你同样有理由怀疑，他会在女人变成黄脸婆以后换一房小的。如果男人可以不着急结婚，女人为什么要着急？ ’
‘《费城》（1993）中有一句话：“不根据个体属性，而根据该个体所属的群体被赋予的刻板印象，先入为主的评判个体，就是歧视的本质。”’
这笔者，我要给你10086个赞！！！！ 发霉的橘子 发表于 2014-2-14 01:29 static/image/common/back.gif
女权加油！
莉莉丝，膜拜
膜拜莉莉丝www
好想法，不知道这类角色往往都有一群祸害人类的怪物孩子 吗www neal123 发表于 2014-2-14 01:42 static/image/common/back.gif
膜拜莉莉丝www
好想法，不知道这类角色往往都有一群祸害人类的怪物孩子 吗www
她孩子祸害人类，和她母亲有什么关系{:4_346:} 发霉的橘子 发表于 2014-2-14 02:26 static/image/common/back.gif
她孩子祸害人类，和她母亲有什么关系
因为是它们的母亲让它们做的咯www
莉莉丝憎恨亚当和夏娃的子孙，这不难理解吧？ neal123 发表于 2014-2-14 02:32 static/image/common/back.gif
因为是它们的母亲让它们做的咯www
莉莉丝憎恨亚当和夏娃的子孙，这不难理解吧？
你到底对神话这东西怨念有多深…… 神话是人创造的，信仰什么的最终都要与统治权和政治权力挂钩，
有权力的人为了自己的利益和统治而去创造或扭曲神话在正常不过了······
不知有没有人看过达芬奇密码 StrixVaria 发表于 2014-2-14 19:41
神话是人创造的，信仰什么的最终都要与统治权和政治权力挂钩，
有权力的人为了自己的利益和统治而去创造或 ...
有，但稍微有有一丁点基础知识人都不会把那玩意当真的www
比如对最后的晚餐的分析，明显那人是使徒约翰而非什么抹大拉的玛利亚。
neal123 发表于 2014-2-14 00:52 static/image/common/back.gif
我指的是，莉莉丝的部分是犹太神话中不入流的部分，不是指其全体而言。
然后我正是在追问莉莉丝在死 ...
莉莉丝最早记载于苏美尔神话，犹太教和基督教的神话都受其影响，所以莉莉丝的存在是毋庸置疑的。因为人类社会是由母系转变为父系， 作为母系神邸莉莉丝遭到边缘化，丑化甚至除名也是必然的。而莉莉丝的NB之处在于，她不是正统宗教中的人物，后世却广为流传。假设莉莉丝真是亚当第一任妻子，那也很诡异，莉莉丝和亚当无论智力还是神（魔）力根本不是一个LEVEL，事实上莉莉丝也很不屑亚当。结合着氏族社会转变的背景来看，莉莉丝（衰落的母系力量）委身于上帝（新兴的父权力量）的小喽啰亚当，带着虎落平阳被犬欺的意味。我的脑洞是开的有点大，我还一直觉得莉莉丝就是女娲娘娘呢！人首蛇身神马的╮(╯▽╰)╭ eatnoon 发表于 2014-2-15 01:02 static/image/common/back.gif
莉莉丝最早记载于苏美尔神话，犹太教和基督教的神话都受其影响，所以莉莉丝的存在是毋庸置疑的。因为人类 ...
如果所有的神话都是同一段上古历史的不同语言版本的话，那么把莉莉丝等价成女娲娘娘我觉得也说得过去啊~ neal123 发表于 2014-2-14 23:43 static/image/common/back.gif
有，但稍微有有一丁点基础知识人都不会把那玩意当真的www
比如对最后的晚餐的分析，明显那人是使徒约翰而 ...
我并不是想说达芬奇密码对历史神话的解析和描写是正确的
只是想说其中描写有教会出于政治利益而对女性进行大肆的妖魔化和迫害 neal123 发表于 2014-2-14 23:43 static/image/common/back.gif
有，但稍微有有一丁点基础知识人都不会把那玩意当真的www
比如对最后的晚餐的分析，明显那人是使徒约翰而 ...
1)最後的晚餐是為天主教教堂繪製，但達文西卻是懷疑論者，
所以他很可能，就自己對聖經釋義的見解，或是為了嘲笑教廷，而將抹大拉的馬利亞偷渡進最後的晚餐中一畫中。
2)＂诺斯替神秘主义味儿满的都快漫出来了。＂
他此處僅僅指出壓迫女性此一現象在歷史上顯現的不同形式(神話、童話)之相似處，
沒有甚麼神秘主義，也沒特別著墨於諾斯替主義的靈肉、神性、二元一元等神學觀，
只因他引用一則神話，就指他諾斯替神秘主義，未免也太偏執了。
3)＂明明已经在门口了不顺路扯一把地母崇拜？盖亚，伊什塔尔，提亚玛特会失望的www＂
作者引用基督宗教的故事，是因為迪士尼所在的美國，格林兄弟所出生的德國，都是信仰基督宗教的，
受基督宗教神話中的誘惑、救贖、墮落等元素影響深遠，
你要他拿希臘巴比倫那些地方的神話來比甚麼東西呢？
4) ＂然后我正是在追问莉莉丝在死海古卷中的出处何在，至少占其中大半的圣经旧约里肯定是没这号人物的，文中提及的亚当第一任妻子什么绝对在圣经里找不到。＂
莉莉絲在死海古卷與舊約以賽亞書中分別被提及一次。那則上下體位的故事則是在稍後的拉比文學中出現的；
但經文正統性不是重點啊......莉莉絲和夏娃的神話的確存在，且其中與女性連結的元素「性、蛇、誘惑、禁果」至今都還助長著西方文化對女性的輕視鄙夷，才是作者提這個神話的用意。
StrixVaria 发表于 2014-2-15 08:13
我并不是想说达芬奇密码对历史神话的解析和描写是正确的
只是想说其中描写有教会出于政治利益而对女性进 ...
既然你提出的达芬奇密码不能有效的证明你的理论，那么请问你后面这个结论的论据何在？ 本帖最后由 StrixVaria 于 2014-2-15 14:06 编辑
neal123 发表于 2014-2-15 13:32 static/image/common/back.gif
既然你提出的达芬奇密码不能有效的证明你的理论，那么请问你后面这个结论的论据何在？
什么叫做证明我的理论？
魔女狩猎确实存在，中世纪基督教对其所谓的异教徒进行迫害的方式之一，受害者多是女性。主要目的是维护教皇权威，铲除异端。
中世纪之初基督教在日耳曼地区的发展，教会认为按照基督教教义，女人应绝对服从于男人。教会贬低并丑化女人，捏造女巫形象，迫害女人，甚至活活烧死所谓的「女巫」。
二刷完成，话说本来不打算去电影院的，但是看了这篇之后提起了兴趣，看过电影之后一发不可收拾，女王太霸气了！！！